Kas ir anglikāņu baznīca:
Anglikāņu baznīca ir kristīga konfesija, kas oficiāli izveidota Anglijā kopš 16. gadsimta. Pašlaik apvieno tā saukto anglikāņu kopienu, visā pasaulē izkaisīto anglikāņu baznīcu grupu, kas reaģē uz Kenterberijas arhidiecēzes garīgo vadību.
Vārds anglikānis burtiski nozīmē "no Anglijas". Šī iemesla dēļ tiek saukta arī šī iestāde Anglijas baznīca.
Anglikāņu baznīcas simbols.
Anglikāņu harizmas izvēršanās ārpus tās robežām arī ļāva runāt Anglikānisms. Anglikānisms tas attiektos uz tām reliģiskajām kopienām, kuras pielūgšanas formu un ticības pieredzi balsta uz Anglijas Baznīcas stilu vai harizmu. Šīm kopienām anglikāņu baznīcas prioritāte nozīmē tikai morālu un garīgu vadību.
Vēsturiskā procesa dēļ anglikāņu baznīcai ir daudz kopīgu elementu ar katoļu baznīcu, jo tās atdalīšana notika drīzāk politisku, nevis teoloģisku iemeslu dēļ.
Anglikāņu baznīcas izcelsme
Anglikāņu baznīcas dzimšana notika ar Tudora nama otrā monarha karaļa Henrija VIII (1491-1547) politisku lēmumu.
Divi aspekti būs galvenie. No vienas puses, neapmierinātība ar autoritārismu un Romas primāta iejaukšanās Anglijas valsts politiskajās lietās, kuras priekšteči aizsākās 13. un 14. gadsimtā. No otras puses, spiediens, kāds Henrijam VIII bija pašam pret sevi, lai vainagam piešķirtu vīrieti.
Toreiz tika uzskatīts, ka vīriešu vai sieviešu dzimumu piešķir sievietes, tāpēc Aragonas Katrīnai, Henrija VIII likumīgajai sievai, tika piedēvēta nespēja piešķirt vainagam veselīgu vīriešu dzimuma bērnu.
Henrijs VIII bija iemīlējies sievas gaidāmajā dāmā Anne Boleyn, kura, lai pilnveidotu attiecības, uzlika monarham nosacījumu, ka viņu uzskata par sievu un karalieni. Redzot šo iespēju iegūt likumīgu mantinieku, ķēniņš lūdza Vatikānu atcelt draudzes laulību ar Aragonas Katrīnu.
Pāvestības atteikums, kas balstīts uz doktrināliem argumentiem, tika uztverts kā jauns mēģinājums iejaukties politikā. Līdz ar to, stājoties spēkā Pārākuma akts 1534. gadā Henrijs VIII nolēma pasludināt sevi par Baznīcas augstāko autoritāti Anglijā, kas ļāva viņam atzīt laulību par laulību un apprecēt Boleinu.
Anglikāņu baznīcas atdalīšana notika paralēli protestantu reformācijai. Tomēr Henrijs VIII nekad netuvojās šai doktrīnai un faktiski ar to cīnījās. Tas apstiprina monarha lēmuma izcili politisko raksturu.
Henrijam VIII nekad neizdevās iegūt vīriešu dzimuma bērnu no savām oficiālajām arodbiedrībām. Pēc viņa nāves vara nonāks viņa meitu rokās. Karaliene Marija Tjūdora (1517-1558), Aragonas Katrīnas meita, atjaunoja katolicismu karaļvalstī. Kad viņa māsa Elizabete I (1533–1603), Anas Bolenas meita, pārņēma varu, anglikāņu baznīca atkal stājās spēkā, šoreiz uz visiem laikiem.
- Šķēle.
- Katoļu baznīca.
- Protestantu reformācija.
Anglikāņu baznīcas raksturojums
Daži anglikāņu baznīcas doktrinārie raksturlielumi ir šādi:
- Pamatu Svētajos Rakstos (Vecajā un Jaunajā Derībā) kā pestīšanas ceļu.
- Apustuliskās tradīcijas novērtēšana: Nikēnas un Apustuļu ticības apliecības pieņemšana.
- 7 sakramentu praktizēšana: kristīšana, grēku nožēlošana (vispārēja, nevis privāta), Euharistija, apstiprināšana, laulība, reliģiskā kārtība un slimnieku svaidīšana.
- Episkopāts ir pielāgots katras valsts realitātei, kur tā ir pārstāvēta.
Daži no šiem elementiem ir kopīgi ar katoļu ticību, ar kuru anglikānisms kopīgi ciena arī Jaunavu Mariju kā Dieva māti, svēto kalendāru, reliģiskos rīkojumus vīriešiem un sievietēm un lielāko daļu liturģijas un tās simbolus (apģērbs). un objekti).
Dažas anglikāņu baznīcas sekcijas ir ļāvušas sev a pieeja protestantismam. Tas ir redzams, pieņemot dažu kopienu harizmātisko vasarsvētku protestantisma sludināšanas modeļus. Citi tomēr uztur tradicionālo liturģiju.
Atšķirība starp anglikāņu baznīcu un katoļu baznīcu
Lielākā atšķirība starp Anglijas baznīcu un katoļu izriet no anglikāņu iebildumiem pret Romas pāvesta vertikālo un centralizēto modeli, kas kontrastē ar anglikāņu baznīcas decentralizāciju.
Anglikānisms, kas vairāk sliecas uz laju aktīvu līdzdalību, ir iekļāvis dažas nozīmīgas pārvērtības, kas to vairāk atdala no katolicisma.
Tajā pašā laikā pēc viņu struktūras rakstura šīs pārvērtības nav pieņēmušas visas viņu kopienas, un tās joprojām ir pakļautas lielai iekšējai pretestībai.
Būtiskākās izmaiņas ir:
- Priestera celibāta pienākuma atcelšana (pieņemta visā anglikānismā);
- Programmas uzņemšana sieviešu priesterība (pieņemts tikai visliberālākajās diecēzēs);
- Programmas uzņemšana geju laulības (pieņemts tikai visliberālākajās diecēzēs).
