Kas ir kreacionisms:
Termins kreacionisms var attiekties uz a reliģiskā teorija, ka Visuma radīšana ir dievišķības darbs.
No otras puses, kā kreacionisms literatūrā ir zināms arī a avangarda poētiskā kustība pārstāv čīļu rakstnieks Visente Huidobro, kurš apgalvoja, ka dzejnieks savā radošajā darbā ar vārdu ir līdzīgs dievam.
Vārds kreacionisms veidojas no vārda radīšana, kas attiecas uz “radīšanas aktu”, un sufiksu -ism, kas norāda “doktrīna vai sistēma”.
Kreationistu teorija
Kreacionisms, kas pazīstams arī kā kreacionisma teorija, ir a reliģiskā doktrīna, saskaņā ar kuru Visums ir radīts no apzināta un konkrēta dievišķās gribas akta. Šī pārliecība var pastāvēt dažādās reliģijās.
Rietumu pasaulē kreacionismam ir savi pamati 1. Mozus grāmatā ietvertajos radīšanas pārskatos, saskaņā ar kuriem Dievs pasauli būtu radījis sešās dienās.
Klasiskais kreacionisms
Klasiskais kreacionisms noliedz teorijas par sugu kopīgo izcelsmi (evolūcijas teorija), kā arī Zemes ģeoloģisko vecumu (ģeoloģiskā vēsture), Visuma izcelsmi un Saules sistēmas sastāvu. Tāpēc tā nepieņem nevienu no vēsturē uzkrātajiem zinātniskajiem pierādījumiem. No tā izriet dažādas kreacionisma tendences: Jaunais Zemes kreacionisms, zinātniskais kreacionisms un inteliģenta dizaina teorija.
Jaunais Zemes kreacionisms
Tajā uzsvērta ideja, ka zeme ir radīta 1. Mozus grāmatā noteiktajā periodā, kas atbilst procesam, kas nav ilgāks par 10 000 gadiem.
Zinātniskais kreacionisms
Šāda veida kreacionisms meklē zinātniskus pamatus, lai pārbaudītu Bībeles pārskatu patiesumu par radīšanu. Tādējādi tas pēta un izmanto zinātnes resursus, lai apstiprinātu aizspriedumus, kas liek izmest visus pretējos pierādījumus. Viņa centienus zinātnes ģilde uzskata par pseidozinātniskiem.
Inteliģenta dizaina teorija
Inteliģents dizains ir pretpiedāvājums sugu evolūcijas teorijai. Saviem formulētājiem Dievs jau no paša sākuma formulēja inteliģentu dizainu, kas noliedz sugu pielāgošanos, kā arī dabisko atlasi.
Teistiskā evolūcijas teorija
Ir kreacionisma veids, kas piedāvā elastīgākus formulējumus, ko raksturo dievišķās radīšanas principa saskaņošana ar zinātniskām evolūcijas un bioloģijas teorijām.
Šīm straumēm tiek pieņemta evolūcijas teorijajo tas nenoliedz dievišķo dalību radīšanā. Tie, kas seko šai tendencei, netic notikumiem, kas saistīti ar 1. Mozus grāmatu, kā tikai kā simboli, bet viņi pieņem tās pamatprincipu: Dievs ir dzīves autors.
Tās pārstāvjus bieži sauc par evolūcijas kreacionistiem vai senajiem Zemes kreacionistiem.
Kreationisms vs. zinātne
Kreationisms bija dominējošā pārliecība Rietumu pasaules baznīcas hegemonijas laikmetā, kas ilga no mūsu ēras 4. gadsimta. līdz mūsdienu laikmetam. Tas ir balstīts uz burtisko Genesis konta pieņemšanu.
15. un 16. gadsimta zinātniskie atklājumi, kas bija pretrunā ar 1. Mozus grāmatu, izraisīja tik lielas bailes, ka tika vajāta zinātnieku vajāšana. Visšokējošākie atklājumi bija Zemes apaļuma atklāšana, Kopernika heliocentriskā teorija un planētu elipsveida orbītu apraksts (Keplers).
19. gadsimtā brits Čārlzs Darvins ierosināja sugu evolūcijas teoriju. Sākot no zinātniskās bāzes, Darvins izveidoja trīs pamatelementus:
- Ka zināmās sugas radušās bioloģiskās evolūcijas rezultātā (vai pēcnācējiem ar modifikācijām).
- Ka visām sugām ir kopīgs sencis.
- Ka pastāv dabiskās atlases princips, saskaņā ar kuru izdzīvo tikai labākie.
Reliģijai tas bija vēl viens virziens, kas būtiski ietekmēja Svētās grāmatas neapgāžamo raksturu.
Gadu gaitā, kaut arī katoļu baznīca ir pieņēmusi evolūcijas teorijas pamatotību, kreacionisms to turpina aptvert visrunīgākie kristietības sektori (dažādās konfesijās).
Kreacionisms literatūrā
Literatūrā kreacionismu sauc par avangardisku poētisku kustību, kas radās 20. gadsimta pirmajā pusē un ko konceptualizēja Čīles rakstnieks Vicente Huidobro. To uzskata par Iberoamerikāņu kustību.
Kustība postulē, ka dzejnieks ir dievs radītājs un vārdi dzejā nav domāti, lai apzīmētu, bet lai būtu skaisti. Šajā perspektīvā jebkura prasība pārstāvēt realitāti saskaņā ar verisimilitude principu noliedz autentiskas radīšanas principu.
Šī iemesla dēļ šajā kustībā ir izplatīta jaunu vārdu lietošana, tipogrāfiskas un vizuālas spēles ar vārdiem plaknē (piemēram, kaligrāmas), dažādu valodu vārdu izmantošana un radošā brīvība.
Lai dzejolis būtu kā atslēga
kas atver tūkstoš durvis.
Krīt lapa; kaut kas lido garām;
cik acis izskatās izveidotas,
Un klausītāja dvēsele paliek dreboša.Vicente Huidobro, Dzejiskā māksla
