Kas ir Antinomia:
Tas ir pazīstams kā antinomija uz pretruna, reāla vai šķietama opozīcija starp diviem likumiem, principiem, idejām, vārdiem, parādībām, cita starpā. Vārds antinomija ir grieķu izcelsmes "antinomija", ko veido prefikss "anti-" ko tas nozīmē "pret ", "Nomos" kas izsaka "Likumi", un piedēkli "-Ia" ko tas nozīmē "kvalitāte".
Juridiskā vai juridiskā antinomija, novēro divu likumu pretruna, un tas notiek, ja divas tiesību normas uzliek vienu un to pašu juridisko pieņēmumu, sasniedzot vienādu piemērojamības jomu un pārstāvot efektivitātes un tiesiskās drošības problēmu šīs valsts tiesību sistēmā.
Ja jurists nonāk antinomijas situācijā, noteikumi vai principi, kas jāpiemēro, lai atrisinātu minēto pretrunu, ir:
- Lekss pārāks, divām pretrunīgām dažādu hierarhiju normām ir jābūt virsroku augstākām.
- Vēlāk Leks, vēlākais likums ir noteicošais pār iepriekš pieņemto.
- Lex specialis, kā norāda nosaukums, īpašs likums ir noteicošais pār vispārēju likumu.
Jāatzīmē, ka Meksikas tiesību sistēmā antinomijas novēršanas procedūra notiek ar Amparo tiesas procesu.
No savas puses konstitucionālā antinomija Tā ir pretruna starp normām, kas ir daļa no valsts Konstitūcijas.
Antinomijas var būt kopsummas, tas ir, abu normu abi ķermeņi ir pretrunīgi; totāls - daļējs, normas pilnais ķermenis uzrāda nesaderību ar daļu no citas normas, un visbeidzot, daļējs - daļējs, to raksturo tāpēc, ka abas normas savā kontekstā norāda nesaskaņu.
Antinomija tiek klasificēta kā sava veida paradokss, tiek uzskatīti par sinonīmiem, jo abi rada pretrunu starp idejām. Paradoksu raksturo izteicienu izmantošana, kas satur pretrunu, piemēram: tas ir paradokss, ka viņš ir tik sakarsis un vienmēr dodas uz pludmali.
Antinomijas sinonīmi ir antitēze, kontrasts, pretruna, nesaderība, nesaskaņas.
Antinomija filozofijā
Kanta filozofijai antinomija nozīmē konfliktu starp tīrā saprāta likumiem, pretrunām, kurām tā ir pakļauta, mēģinot atrisināt četras racionālās kosmoloģijas pamatproblēmas: vai pasaule ir ierobežota savā telpā un laikā? vienkāršās daļās vai tas ir bezgalīgi dalāms? Vai es esmu brīvs savā darbībā, vai arī, tāpat kā citas būtnes, viņus vada liktenis? Visbeidzot, vai pasaulē vai dabas lietās ir kāda augstākā lieta un vai šo lietu kārtība ir pēdējais objekts, kurā jābeidzas mūsu jautājumiem?
Iepriekš minētie ir četri jautājumi, kuru plusus un mīnusus var pamatot ar vienāda spēka argumentiem, kas veido četras tīrā saprāta antinomijas. Katra antinomija sastāv no tēzes un antitēzes, pirmās divas ir matemātiskās antinomijas un pārējās divas dinamikas.
