Kas ir empīrisms:
Tas ir pazīstams kā empīrisms vēl filozofiskā kustība, kas balstās uz cilvēku pieredzi kā vienīgo, kas atbild par pasaulē esošo ideju un koncepciju veidošanos.
Empīrisms ir filozofiska un epistemoloģiska doktrīna, kas atsaucas uz to, ka visas zināšanas, kas cilvēkam pieder vai iegūst, ir gan iekšējas, gan ārējas pieredzes rezultāts, un tāpēc tās tiek uztvertas kā maņu sekas.
Kā tāds, empīrisms noliedz, ka absolūtā patiesība ir pieejama cilvēkam, jo viņam tā ir jānosver, un tieši no pieredzes to var droši iegūt, ja tā ir patiesa, vai gluži pretēji, labo, modificē vai atsakās no tās. Empīriskās zināšanas sastāv no visa, kas ir zināms bez zinātniskām zināšanām, piemēram: ir zināms, ka uguns deg, jo šī pieredze jau ir nodzīvota.
Ņemot vērā iepriekš minēto, var secināt, ka pieredze ir zināšanu pamats, izcelsme un robežas. Tāpēc empīrismam zināšanas tiek atzītas tikai tad, ja tās ir apstiprinātas ar pieredzi, kas ir zināšanu pamatā, kā jau minēts.
Termins empīrisms rodas mūsdienu laikmetā, septiņpadsmitajā un astoņpadsmitajā gadsimtā, Apvienotajā Karalistē kā viduslaiku filozofiskās tendences sekas. Pirmais teorētiķis, kurš pievērsās empīrisma doktrīnai, bija angļu filozofs Džons Loks (1632-1704), kurš apgalvoja, ka cilvēka prāts ir "tukša lapa" vai, ja tas nav iespējams, "tabula rasa", kur ārējie iespaidi, piemēram, par kuru nav atzīta ne dzimušu ideju esamība, ne vispārējas zināšanas.
Tomēr, papildus Džonam Lokem, empīrisma koncepcijas veidošanā bija arī citi ievērojami angļu autori, piemēram: Francis Bekons, kurš uzsvēra induktīvās spriešanas nozīmi deduktīvā vietā, Hobs norādīja, ka zināšanu izcelsme ir saprātīga pieredze, un Hjūms norādīja, ka ideju pamatā ir iespaidu vai uztveres pēctecība.
Savukārt Platona mācītājs - racionālists - Aristotelis ļoti vērtēja pieredzi zināšanās, jo materiālās lietas var zināt, izmantojot empīrisko, taču viņš arī norādīja, ka iemesls ir pamats cēloņu atklāšanai un secinājumu formulēšanai. Var teikt, ka Senās Grieķijas filozofa pilnība ir savienība ir šīs pieredzes zināšanas kopā ar pārdomām.
Visbeidzot, termins empīriski Tas ir īpašības vārds, kas apraksta kaut ko, kas balstīts uz praksi, pieredzi un faktu novērošanu. Tāpat šis termins attiecas uz jebkuru personu, kas seko empīrismam.
- Empīriski.
- Pozitīvisms.
Loģiskais empīrisms
20. gadsimta pirmajā trešdaļā parādījās loģisks vai racionāls empīrisms, kas pazīstams arī kā neopozitīvisms vai loģisks pozitīvisms, un to radīja zinātnieku grupa un filozofi, kas izveidoja Vīnes loku, loģisko empīrismu kā filozofisku strāvu, kas nosaka, cik svarīgi ir zinātniski pārbaudīt filozofisks About-Meaning.com.
Papildus galvenajām bažām par minēto filozofisko kustību, reālas valodas attīstīšana vai lietošana, kas pauž maņu-uztveramas vai fiziskas fiziskas parādības.
Empīrisms un racionālisms
Atšķirībā no empīrisma rodas racionālisms, kas saskaņā ar šīm zināšanām tiek sasniegts, izmantojot saprātu, kas ir šis uzskats kā vienīgā spēja, kas cilvēku ved pie patiesības izzināšanas. Šajā ziņā racionālisms iebilst pret informāciju, kas iegūta, izmantojot jutekļus, jo tās var būt maldinošas un tāpēc sniedz indivīdam nepareizu informāciju.
Racionālisms ir filozofiska kustība, kas Eiropā parādījās 17. un 18. gadsimtā.
Empīrisms un kritika
Kritika ir filozofa Imanuela Kanta izstrādātā epistemoloģiskā doktrīna, kas tiek uzskatīta par starpposmu starp dogmatismu un skepsi, kas noraida visus apgalvojumus, kas netiek analizēti, bez pamata vai iemesla sasniegt patiesību.
Empīrisms un iedzimtība
Iedzimtība ir filozofiskas domas straume, kas apliecina, ka zināšanas ir iedzimtas, tas ir, indivīdiem dzimšanas brīdī jau ir noteiktas zināšanas. Pamatojoties uz to, šīs tagadnes sekotāji apstiprina, ka indivīdiem jāsaņem stimuli, lai visas esošās zināšanas vai idejas varētu attīstīt un īstenot viņu ikdienas dzīvē.
Empīrisms psiholoģijā
Psiholoģija savas funkcijas un mērķu dēļ seno un mūsdienu speciālistu uzmanības centrā ir fakts, ka tā jāvada pēc pieredzes un uztveres, jo psiholoģijas objekts jāpiešķir pieredzei, it īpaši subjekta uzvedībai, nevis prātam , jo psihiskajiem stāvokļiem nav nozīmes, lai ņemtu vērā pētāmā indivīda attieksmi vai uzvedību.
Tas viss tāpēc, ka indivīda uzvedība ir atkarīga no ietekmes ārējā vidē, nevis no iekšēja vai iedzimta rakstura, kuru speciālisti piešķir lielu nozīmi pieredzei, mācībām un it īpaši organismu un cilvēka iezīmēm un uzvedībai.
