Kas ir Ogre:
Tie, kas pazīstami kā ogre Iedomātas vai fantastiskas radības ar humanoīdām iezīmēm, kurām raksturīgs milzīgums, nepatīkama izskata, garastāvoklis, kas barojas ar cilvēka miesu, īpaši bērnu.
Terminu ogre lieto arī, lai apzīmētu tos cilvēki, kas izceļas ar spēcīgu raksturu, slikti saskaras un kuru sociālās attiecības ir ierobežotas viņa personības dēļ.
Vārdam ogre dažādiem ekspertiem ir neskaidra izcelsme. Tomēr pēc vairākām etimoloģiskām analīzēm tiek uzskatīts, ka vārds cēlies no franču valodas ogre, ko izmantoja mitoloģiskas būtnes nosaukšanai, kas radās no latīņu valodas orks.
Savukārt itāļu valodā vārds ogre ir orc, arī atvasināts no latīņu valodas orks, ar kuru tika iecelts pazemes un mirušo dievs Hadešs vai Plutons. Ir teikts, ka pirmais autors, kurš lietoja vārdu orc viņa tekstos tā bija Giambattista Basile.
Tomēr jāpiemin, ka ogres esamība vai pieminēšana tika iecerēta Ziemeļeiropas kultūras tradīcijās.
Tādējādi ir arī autori, kuri uzskata, ka vārds ogre radies senajā ķeltu kopienu grupu valodā, kas izmantoja šo vārdu ogrijs atsaukties uz pārdabiskām un ļaunām būtnēm.
No otras puses, Skandināvijas valstīs ogres ar šo nosaukumu nenosauca, gluži pretēji, ogres sauca troļļi, kas ir milzu un zvērīgas būtnes, kas parādās bērnu stāstos vai daiļliteratūrā.
Ogre mitoloģijā
Ogres mītos, leģendās, pasakās vai fantastikā raksturo tas, ka tās ir lielas, apmēram trīs metrus garas, zaļas, pelēkas vai violetas ādas krāsas, matainas, ar kārpas un īpašas smaržas, kas ir pretīgi.
Viņiem arī trūkst inteliģences, tāpēc, neskatoties uz spēcīgo ķermeņa spēku, viņiem parasti ir viegli uzbrukt un pieveikt.
Šajos stāstos ogres ir tie ļaunie varoņi, kuri dzīvo vieni vai mazās grupās, vai nu lielās pilīs, vai tumšās, mitrās un slēptās alās dziļi mežā.
Tos var iedalīt trīs veidos: parastie ogres (fantastiskos stāstos), austrumu ogres (viņi izmanto maģiju) un ūdens ogres (Viņi ir agresīvākie no visiem).
Kopumā ogres ir atbildīgas par skaisto princeses, bērnu, elfu un rūķu nolaupīšanu. Dažos gadījumos, ēst viņus un citos - būt par vergiem vai kalpiem.
Pirmie atzītie autori, kas savos tekstos izceļ ogres figūru, bija Čārlzs Perro, franču rakstnieks, kas slavens ar saviem stāstiem "Īkšķis", "Runcis zābakos", "Miega skaistule", tostarp arī figūru ogra.
Ievērības cienīgs ir arī itāļu autors Džiambattista Bazile par tekstu "Zosu mātes pasakas".
Japāņu, skandināvu, pigmeju mitoloģijā un pat starp Ziemeļamerikas indiāņu cilšu stāstiem ogrus dēvē arī par groteskām, lielām, mežonīgām būtnēm, kurām patika ēst cilvēka miesu, it īpaši kā bērnus.
Ogre karikatūrās un videospēlēs
Mūsdienās ir daudz dažādu literāru tekstu, kuros ogres ir nozīmīgs stāstu varonis. Daži no šiem ogriem ir ieguvuši lielu slavu un pat ir personificējuši tos kā mazāk ļaunus un nedaudz sabiedriskākas būtnes.
Starp stāstiem, kuru personāžiem ir ogres un kuri no drukātās grāmatas ir nonākuši uz lielā ekrāna, ir:
Šreks: Pateicoties sava rakstura īpatnībām, viņš ir viens no pazīstamākajiem ogrēm. Viņš nav tipiskais ogre, kuram patīk ēst cilvēka miesu, viņš ir precējies, viņam ir ģimene un patīk dzīvot mierīgi un noslēgti savās mājās pie purva. Tomēr viņam piemīt jebkura ogres fiziskās īpašības.
Spiderwick hronikas: ir grāmatu sērija, kuru autori ir Holija Bleka un Tonijs DiTerlici. Ogres parādās šajos tekstos, un viens no tiem tika izcelts vienā no nosaukumiem kā stāsta galvenais antagonists.
Digimons: karikatūru sērija, kuras varoņu vidū ir ogrē nosaukums Ogremons.
Gredzenu pavēlnieks Jā Hobits: stāstos par J.R.R. Tolkīns meža vidū parādās ogres, kas vienmēr meklē cilvēku gaļu, ko ēst. Saules staros šie ogri sacietē un pārvēršas par akmeņiem.
Ir arī vairākas videospēles, kurās ir dažādi ogri, daži nožēlojamāki par citiem, kas parasti ir ļauni, nepatīkama izskata un pat orku radinieki vai rezultāts sajaukšanai ar tiem. Piemēram, tie parādās tādās spēlēs kā Warcraft, Divas pasaules, starp daudziem citiem.
